[摘要] 梁山,是水浒英雄故事的故乡,是历代群雄啸聚、反压迫反剥削的地方;同时,又是被誉之为“国宝”——中华武术的四大发祥地之一。因此,不仅在国内一向与河南少林、湖北武当、四川峨嵋齐名,而且;因一部古典历史巨著《水浒传》驰名天下。长期生活在梁山这片沃土上的人们崇尚武术,自古以来,民间习武之风盛行。素有“喝梁山......
建成等,并联合驻扎在曹县的捻军首领张洛型,于咸丰元成(公元 1851 年)十月,在寿张集西徐楼玉皇阁起义。这支义军曾在济宁与僧王军展开血战,最终虽因寡不敌众而失败,却大大激发了梁山人民反压迫的斗志和习武的热情,武术拳种,器械等也都有了空前的发展。在梁山广为流传的梅花拳等,就是在这一时期演练而成的精采拳种.
民国以来,随着中华武术各级“国术馆”的相继建立,梁山武术也随之进入了一个兴盛时期。梁山的不少武术强将受聘到各级国术馆任教,为武术的发展培养了大批专业人才。梁山北 20 余里代庙村的常丙章、常丙义被青岛国术馆聘为教习,至今青岛、台湾还有常教习的后传弟子。梁山南 4 公里的姜庄续贞为被聘为“汶上县国术馆教习”,并任该国术馆副馆长,至今姜庄现存的石碑上,尚有其记载。此间,梁山一带民间习武之风空前活跃,并出现了一些武术之乡、武术之村。如代庙乡,由著名拳师宋文林(公元 1832 —— 1915 年)主持,其武艺高强,弟子不下 300 人。宋文林曾在北京、天津教场、镖局任教多年,后在东平教场。其弟子常丙义、陆家灿、魏凤银、胡明海、陆传昌、王丙信、郭行兰、勒文贞、谌珠梁等武林高手都曾在青岛、山东省国术馆任教。另一个武术之乡是梁山大寨里的前集马振杨村,由拳师
王清月主持,波及梁山周围几十个村庄,习武者 2000 余人。该村设有“艺学”,本着农闲多练、农忙少练的原则,习武活动常年不断。杏花村附近的张垓村自明代以来喜欢玩枪弄棒,尤以狮子舞技艺非凡,远近驰名,深受当地广大群众欢迎。
抗日战争爆发以后,梁山许多武林志士纷纷走向保空卫国的疆场,浴血奋战,立下了汗马功劳。当代武术拳师王传俭、王俊山、李象山等,在打鬼子除汉 战斗中充分发挥了武术的独特作用。特别是杏花村附近马庙村的马达,自幼习武,有胆有谋,一提马达,敌人就胆颤心惊,由此而成为人民群众赞不绝口的一们传奇式人物。
梁山武术协会的正式成立,是推动现代梁山武术事业前进知提高的一个重要里程碑。为推动和指导梁山武术的健康发展,协调各拳派之间的关系,提高梁山武术的竞技和武德水平, 1982 年 9 月 , 梁山健在的老拳师、各拳派代表、政府体育部门负责人参加的梁山武界盛会,选举产生了事 31 名委员,组成了梁山武术协会,并选出了武协主席、副主席和秘书长。 1986 年,梁山武术协会第三次会议,又增设了常务委员会,修订了会员章程,发展会员 1400 余人,并代山东省武术协会发展会员 1100 余人,并颁发证书和证章。特别是 1986 年,山东省省长李昌安、国家武协主席徐才,全国政协委员、国空著名武林高手海登法师先后来梁视察“水泊武馆”和群众性武术活动,使梁山武术协会进一步明确协会的宗旨和任务,建立健全了例会和定期组织大型武术比赛活动等制度;积极贯彻执行党和国家的武术工作方针、政策,执行上级协会章程及工作条例,广泛团结各位老拳师、教练员和所有武术爱好者。积极挖掘整理梁山武术拳种、拳派的优秀传统项目。本着社会兴办武术事业的精神,深入宣传,充分调动社会各方面的积极性,为提高梁山武术技术水平,服务于两个文明建设,开展了卓有成效的工作,做出了积极的贡献。